Ich bin kein Gegner von Eliten – eine Meritokratie hat zumindest mehr für sich als eine Aristokratie. Wohlgemerkt geht es dabei um die Verdienste, also um Taten. Mensa hingegen misst Intelligenz – ein umstrittener Begriff. Es ist allein schon nicht klar, ob unsere Vorstellung von Intelligenz nicht bestimmte biografische Hintergründe bevorzugt, und es ist nicht klar, ob Mensas überhaupt eine zulässige Vorstellung von Intelligenz ist bzw. ob man diese wirklich einwandfrei messen kann. Auch ist unklar, wie groß der angeborene Anteil an der Intelligenz ist, und ich tue mich sehr schwer damit, eine Elite anzuerkennen, die qua Geburt und vielleicht auch durch das Glück, in eine förderliche Familie hineingeboren zu werden, zu dieser Elite wurden und nicht, indem sie etwas geleistet haben. Wohlgemerkt lässt sich argumentieren, dass die Voraussetzungen, Großes zu leisten, auch von diesen Einflüssen abhängen – aber wenigstens ist die Leistung dabei.

Aber meine Kritik an Mensa geht noch weiter. Ich verstehe die Idee, sich einfach nur mit Gleichgesinnten zu treffen – das ist bei den Skeptikern ja auch der Fall. Bei Mensa ist die gleiche Gesinnung jedoch sehr grob angelegt – das ist wie bei einem Verein für Rothaarige, da hat man auch keine Gewähr, dass da jemand ist, mit dem man sich versteht.

Trotzdem gibt es zwischen rothaarigen und intelligenten Menschen noch einen entscheidenden Unterschied. Nimmt man die Intelligenz als Maß ernst, so ist sie ein Indikator dafür, dass die Person geeignet ist, die Gesellschaft voranzubringen und Großes zu leisten. Als Genie anerkannt zu werden.

Mensa ist jedoch keine soziale Bewegung. Sie ist nur eine Versammlung intelligenter Menschen, die zufällig intelligent sind und Intelligenz feiern. Das bedeutet, Mensa versammelt in den eigenen Augen die theoretisch fähigsten Menschen – und macht dann nichts aus dem Potential, außer sich selbst zu lieben.

Als Skeptiker ist es ein großer Teil meines Selbstverständnisses, für Bildung und Aufklärung einzutreten und kritisches Denken anzuregen. Es ist durchaus eine Rolle mit gesellschaftlichem Sendungsbewusstsein. Dieses geht Mensa aber ab. Von Genies wird viel verlangt – und Mensa widersetzt sich solchem Verlangen.

Mensa nimmt als Geld dafür, dass Leute sich für eine Elite halten dürfen, die aber gerade nicht handlungsbezogen sind. Bei Mensa versammeln sich nicht die Vordenker, die Intellektuellen, die Erfinder, die Zukunftsmotoren, die Problemlöser – sondern die Testableger.

Ein konzentrierter Bildungsvorstoß wäre vielleicht sogar gegen die Interessen der Mensaner – denn da der IQ ja ein fluktuierender Maßstab ist, bestünde bei steigender »Gesellschaftsintelligenz« die Gefahr, aus den ersehnten 2% herauszufallen und sich nicht mehr elitär fühlen zu können.

Darum könnte ich zwar Mensaner werden – will es aber nicht. Lieber lasse ich mir von einem nicht ganz so intelligenten Fachmann sein Metier erklären, als einfach nur Intelligenz abzufeiern. Das ist spannender.

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In der folgenden Arbeit wird zunächst auf die unterschiedlichen Ansätze zur Handlungskompetenz eingegangen. Dabei wird auch der Ansatz der KMK auf logische Schwächen hin überprüft und festgestellt, dass die Handreichung von 2007 keinesfalls der Unsicherheit Abhilfe geschaffen hat. Anschließend wird ausgehend von dieser Unsicherheit das Paradigma der Handlungsorientierung und seine Umsetzung in der Praxis kritisch begutachtet; hier wird besonders auf die Methode des Kooperativen Lernens eingegangen. Damit soll ein Eindruck verschafft werden, welche Herausforderungen auf Lehrpersonen in der Berufsschule warten und wie sie ggf. diesen Herausforderungen begegnen können.

Download der Hausarbeit hier (PDF)

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